RAP / RESISTENCIA / REBELDÍA

Nada más hermoso

2010-04-06T02:20:00.001-07:00

Nada más hermoso que acariciar las comisuras de tus labios; tus labios rojos y brillantes que con un beso me desprenden de la realidad; realidad ha sido encontrarme con las palabras inadecuadas, inadecuadas han sido las acciones que completan la espiral de esta violencia, violencia he sentido cuando tu mano está ejerciendo la acción de acariciar; acariciar...te ha sido el oficio que mi alma ha elegido.

Nada más hermoso que acariciar tu cabello; acariciar tu cabello mientras lo jalo para acercarte a mí y darte un beso. Nada más hermoso que encontrar una reflexión en el conflicto; conflictuar las reflexiones, problematizar lo cotidiano. Nada más hermoso que desprenderme un segundo de mis destructivas elucubraciones, nada como elucubrar a tu lado. Nada más hermoso que la posibilidad de remontarme a lo que ya ha sido (y pretende volver a ser). Nada; no, nada.

Nada ha sido más hermoso que entender una mirada de esos grandes ojos. Nada más hermoso que emprender el camino que ya no tiene retorno. Nada más que aquello que retumba en mi cabeza, no, nada más que esas notas musicales y su pristina belleza. No, nunca... nada más hermoso que reconstruir los pedazos de tus piernas y tus brazos, nada más hermoso que ofrendarte mis memorias convertidas en agresivos versos insurrectos. Nada más hermoso que pedirte que no despiertes, nada más hermoso que pedirte que te quedes; lo recuerdo tan hermoso que me duele observarlo, me duele observar a tu sonrisa aceptando. Nada más bello que la belleza que emana de tus manos, nada más bello que lo que ya ha sido y promete no ser por mucho tiempo. Nada más que lo que es, nada más que lo que nunca será.

Nada ha sido más hermoso que encontrarte dormitando entre mis brazos. Nada ha sido más hermoso que consagrarte mis momentos concentrados. Ha sido más hermoso no encontrar nada que supere esa experiencia, ha sido más nefasto no buscar y querer encontrar otra referencia. Nada ha sido tan hermoso como regalarte estas palabras... ¡No! Nada ha sido tan hermoso como concatenar estos sentimientos para escribir unas cuantas letras. Nada ha sido tan hermoso como darme cuenta que estos garabatos no expresan lo que siento, nada ha sido tan hermoso como extrañar tu adolescente beso. Que hermoso ha sido derretir mis esperanzas en las promesas vanas que se revuelcan en el lodo. Nada más hermoso que mirar tus fotos e inundar mis ojos.

Nada más hermoso que entender; que entender esas relaciones de poder en las que solemos caer; caer más y más hondo, más y más bajo; más bajo que todo lo que creimos deleznable, más bajo que aquello que en conjunto denominamos objeto; objeto del desprecio fué todo eso que juntos miramos con resquemor, todo aquello que miramos con ira; ira nació del entendimiento del poder que ejercía sobre tí, que ejercías sobre mí. Nada más hermoso que entender que mi dignidad no tiene precio. Nada mas hermoso que saberte ahora lejos.

Comunicado del 01-01-10

2010-01-14T17:00:00.000-08:00

Quienes hemos hecho la guerra sabemos reconocer los caminos por los que se prepara y acerca.

Las señales de guerra en el horizonte son claras.

La guerra, como el miedo, también tiene olor.

Y ahora se empieza ya a respirar su fétido olor en nuestras tierras.

En palabras de Naomi Klein, debemos prepararnos para el shock.

Subcomandante Insurgente Marcos.

Hoy es el día en que decidimos conjuntar esfuerzos y compartir experiencias para definir el punto desde dónde queremos ver el mundo. Hoy,, este primer día del año diez, es cuando decidimos alzar la voz en colectivo y bautizarla como Rap Resistencia Rebeldía.

Aún no es claro el camino, aún existen muchos huecos por solucionar, muchos baches por saltar, muchos huecos teóricos por resolver. Pero hoy es el día en que las decisiones se toman, hoy es el día en que los niños dejan atrás un sueño y se dan a la tarea de convertirse en adultos. Hoy es el día en que se decide cuestionar, proponer y confirmar.

Esta lucha no atañe solo a los que hacemos rap, sin embargo nosotros intentamos tomar la palabra por medio de estas grandes armas que se han extendido de forma universal: la rima y la música. Nuestra palabra es joven. Nuestra música nace y empieza a crecer en los oídos de la gente que se da a la tarea de descubrir rap que está más allá de los medios de comunicación o de los grupos consolidados.

Esperamos que este proyecto contagie a otros. Esperamos que nuestra forma de insurrección sea un pequeño rayo entre tantas luces que se pueden apreciar por el mundo. Esperamos que nuestra lucha represente los ideales de la gente que aun no encuentra la forma de manifestar su rabia pero que ha resistido por años.

Ofrecemos nuestras manos y nuestra voz para ser el medio de la rebeldía. Ofrecemos nuestros corazones para lanzar la voz al universo.

Resistir es vencer.
_________________________________________________________

Por el colectivo Rap Resistencia Rebeldía.
Colombia – México
Enero de 2010

Descubiendo el agua tibia: pedantería filosófica

2009-11-07T11:29:00.000-08:00

[Ponencia expuesta en el 2do coloquio de estudiantes de filosofía de la Universidad Autónoma de la CIudad de México (UACM) el miércoles 26 de agosto del 2009]

Para que pueda abordar esta ponencia de manera perspicua es importante analizar detenidamente su titulo. ¿Por qué descubriendo el agua tibia?, ¿por qué pedantería filosófica?

Primero: ¿qué significa descubrir el agua tibia? Descubrir el agua tibia parece hacer referencia a aspectos históricos, en los cuales me basaré para investigar el contexto de aquel primitivo ser humano que se dio cuenta que al calentar el agua, esta podría alcanzar una temperatura media, sin caer en el exceso –hervir- o en el defecto –estar helada- (y no, no me refiero a que Aristóteles se haya hecho filósofo gracias al justo medio del agüita). Esta ponencia no hará referencia a la estructura química del H2O o a la forma en que es posible modificar su temperatura si transfiere su energía térmica. Mucho menos me referiré a que existe (o existió) al menos un filósofo que se dedicó a calentar agua para adquirir una actitud pedante. Aclaro: parte del título está inmerso en lo coloquial; es decir, estoy utilizando un léxico vulgar para referirme a un aspecto por muchos conocido. Descubrir el agua tibia es una manera jocosa e informal para hacer referencia a algo evidente; es decir, algo que es mencionado pero ya era por todos sabido. Nótese el carácter sarcástico y socarrón de dicho título. Haciendo una paráfrasis del mismo: Se está plasmando en este texto la pedantería filosófica, a pesar de que muchos –o incluso todos- saben de lo que estoy hablando.

Ahora bien, ¿por qué pedantería filosófica? Me dispongo a analizar este concepto (el de pedantería filosófica) a continuación: Dentro de las escuelas, facultades e institutos que dedican su haber a la filosofía[1], es común escuchar frases que estremecen hasta al más templado de los filósofos; por ejemplo:

“Jamás te pasaré mis textos, y no es un pretexto, pero yo soy un genio y mi tremendo ingenio puede ser fusilado […]”[2]

A estas alturas el tema parece ser oscuro y lejano. Revisar los conceptos aclarará muchas cosas. ¿Por qué pedantería?. El diccionario define esa palabra como: “Actitud del que presume de su sabiduría”[3]. Entonces queda claro que la pedantería es aquella pretensión de conocimiento, aquella manera en que los seres humanos hacen una gala exagerada de su saber. Samuel Ramos en su libro El perfil del hombre y la cultura en México habla de lo que el pedante es y ofrece otra definición de diccionario: “Aplicase al que por ridículo engreimiento se complace en hacer inoportuno y vano alarde de erudición, téngala o no”[4]. Cuando Ramos hace un análisis del concepto, se percata de que la pedantería es una máscara que pretende ocultar la deficiencia intelectual de los individuos; es decir: el individuo hace gala de su erudición, pero esta erudición no corresponde con la realidad. Este conflicto interno (entre lo que es y lo que le gustaría ser –o lo que no es-) genera un sentimiento de inferioridad (esto es: sentirse menos capaz, inteligente o sagaz que los seres circundantes). Para Ramos la pedantería implica manifestar una superioridad teórica, con relación al interlocutor para encubrir el déficit intelectual; es decir: se verbaliza en demasía lo sabido, sin importar que exista –o no- un sustento teórico para vanagloriarse acerca del conocimiento que ha sido objeto de ostentación. De esto se sigue que el pedante es una entidad que se ufana excesivamente de lo que sabe con la intención de menospreciar a los otros (dicho de una forma coloquial: aquel que tenga la característica de ser pedante, es un ser humano que tiene más grande la boca que el conocimiento). Samuel Ramos dice que esta actividad está empleada casi exclusivamente por el género humano intelectual (los que lo son, y los que pretenden serlo), y que “se encuentra sobre todo entre profesores, literatos, artistas, escritores de toda índole, y se manifiesta en el lenguaje hablado o escrito”[5]. Dado lo anterior, me centraré en los filósofos (que caben fácilmente en alguna de las categorías antes mencionadas); a pesar de que Ramos lo utiliza para cualquier sujeto que encaje en la descripción de intelectual (no haré referencia a aquellos intelectuales que –por ejemplo- se ostentan de haber vivido una noche de pasión con Paris Hilton solo para demostrar ser mejores, sino que hablaré de cómo el filósofo cae en una actitud pedante solo por conocer otras cosas).

Ahora bien, el filósofo tiene varias características (según el perfil del egresado de la Licenciatura en Filosofía de la UNAM): “razonar críticamente, reflexionar, tener una escala de valores, tomar decisiones, saber discutir y argumentar”[6], dudar, cuestionar, observar[7]; “Ha de tener disposición reflexiva, argumentativa, analítica y crítica ante los fundamentos y estructuras generales, tanto de los diferentes discursos teóricos como de diversos aspectos de la realidad”[8]. Estas características lo hacen un ser diferente, ya que gracias a ellas puede encajar fácilmente en diversas áreas (tanto laborales, como académicas y sociales). Esta diferencia es plasmada –de manera irónica- por Rafael Sebastián Guillén Vicente:

“De algo se está seguro, el filósofo es diferente, pertenece a un extraño linaje de <>, es capaz de reflexionar con alguna frase brillante que, eventualmente pasará a la posteridad, lo mismo sobre la muerte de una hormiga que es aplastada al intentar cruzar el circuito interior a las 8 pm., que sobre la madre que recibió de su desnaturalizado hijo 23 puñaladas en los ojos y se teme que pierda la vista. […] Con amplio conocimiento de todos los temas, el filósofo lo mismo opina sobre la baja tendencial de la ganancia, que sobre el fracaso de la selección nacional de futbol en Argentina; lo mismo de la “travoltización” del ser, que de la enajenación de “Lorenzo y Pepita”; lo mismo del amor, invariablemente platónico, que sobre la trascendencia de un atardecer o, para utilizar las palabras maternas, “sobre la inmortalidad del cangrejo”[9].

Muchas veces las características ya mencionadas funcionan como herramienta de la pedantería. Esto se aprecia claramente cuando contrastamos las palabras de Samuel Ramos, con las características del filósofo: el desarrollo de habilidades que permiten tener una postura crítica y argumentativa ante la realidad puede confundirse con la superioridad de conocimiento (desarrollar ciertas habilidades específicas no significa estar por encima de los demás). Esta confusión se refleja en las actitudes del pedante: el sobreestimar el conocimiento personal se consigue por medio de modos de ser (según Ramos: escritos o hablados) que generan desprecio hacia los demás. En palabras de Ramos: “el pedante parece decir: <>”[10]. Este ver a los otros como “imbéciles” (o menospreciarlos de manera general) no es ajeno a nosotros: ¿Cuántos de los aquí presentes se han enfrentado –o incluso realizado- a una actividad pedante? ¿Quién no se ha aferrado a generar una discusión filosófica en contextos poco filosóficos? por ejemplo: cuestionar impertinentemente al zapatero acerca de la praxis marxista y la relación de esta con los medios de producción de las suelas de goma; ¿Quién no ha robado la atención –por medio de un alarde filosófico- en una sobremesa familiar? ¿Cuántos han corregido a aquel que deforma el castellano al decir dobles negaciones (la frase “no daría nada” es una deformación del castellano; ERGO: no debes utilizar dicha frase)?. Ejemplos hay muchos, que van desde lo más laxo (como lo anteriormente dicho), hasta lo caricaturesco (preguntar al dependiente acerca de la relación que existe entre los tenis Nike y la conciencia en que estos se hacen presentes o ser impertinente por recitar a como dé lugar la Fenomenología del Espíritu de Hegel en medio de un festejo de fin de cursos). Estos ejemplos coinciden en algo: son una forma de violentar al otro por medio del conocimiento (demostrar superioridad). Este violento afán de ser superior genera un extraño fenómeno: o el pedante consigue un quórum de personas impactadas por la actitud pretenciosa, o el pedante se excluye socialmente (o ambas en el caso de que tenga un séquito y sea rechazado por otros círculos sociales). En el primer caso el pedante atrae al público por medio de supuestas habilidades (hacer gala exagerada del conocimiento); para ello es necesario que exista una correlación entre las supuestas habilidades y la ingenuidad del espectador; entonces, el éxito del pedante no constituye algo meritorio dado que el público al que se dirige es poco exigente. La correlación gira en torno a la necesidad que uno tiene del otro para poder existir y viceversa; es decir: el pedante necesita del espectador para devenir, el espectador necesita del pedante para tener a quien idolatrar. Según Ramos, la pedantería “necesita siempre del público, como no puede haber teatro sin espectadores”[11]: La analogía del teatro muestra muy bien la importancia de los fanáticos del pedante: El pedante no satisface su vanidad si no consigue el aplauso y aceptación de los espectadores. En el segundo caso, la pedantería genera una reacción adversa en el espectador, o sea, la manera despreciativa de conducirse hacia el otro posibilita un alejamiento por parte del que recibe el desprecio, ya que no es grato sentirse atacado.

Ramos no hace mayor especificación en esta forma disyuntiva de enfrentarse al pedante; sin embargo, vale la pena preguntarse: ¿Qué es lo que permite seleccionar a alguno de los elementos de esta disyunción? Una respuesta tentativa consiste en la experiencia: Después de observar a n número de pedantes es posible reconocer la pedantería a primera vista; y si no has observado esa cantidad, corres el riesgo de convertirte en un fanático. Otra respuesta tentativa radica en la inteligencia: A mayor inteligencia menor probabilidad de ser fanático de un pedante y a menor inteligencia mayor probabilidad de serlo. Una tercera respuesta tentativa se basa en el contexto: dado el conjunto de ciertas características (a saber: sociedad, historia familiar, educación, área geográfica, procesos vivenciales, etcétera), el ser humano genera una respuesta ante la actitud pedante; esto es: el contexto de cada quién definirá si el pedante es un ser digno de admiración o merece ser odiado.

Este problema no se resolverá aquí; sin embargo surge otro problema: Ramos enuncia que la pedantería es un vicio que puede ser encasillado dentro de la vanidad (la arrogante exaltación del ego). Si al concepto de vanidad se le añade el concepto “filosófica” obtenemos que al usar la filosofía para cuestiones vanas caemos en un vicio. ¿Esto es así? ¿Realmente es un vicio? ¿Este vicio imposibilita el quehacer filosófico?. Da la impresión que la pedantería es inherente a la filosofía (o al menos es inherente a la manera en que nos enseñaron a filosofar –si es que eso se enseña-). ¿Esta es una manera de entorpecer lo filosófico?

Como preguntas finales: ¿las maneras diferentes de trabajo son una respuesta a la pedantería? ¿El trabajo en equipo es una forma diferente de trabajar? ¿Él trabajo coordinado y cooperativo es una manera de resolver el problema? ¿Acaso el contacto con otras entidades (filosóficas o no) posibilita una actitud humilde? ¿La actitud humilde cura la pedantería? ¿Otras formas de trabajo son la respuesta que necesitamos? Queda a consideración del escucha.

“Descubriendo el agua tibia: pedantería filosófica”. Esto significa que la actitud presuntuosa que se vale del conocimiento filosófico es una actividad que conocemos y hemos vivido.

Gracias.

[1] Por supuesto, me refiero a México; aunque no descarto que pase en algún otro lugar del mundo.

[2] Extraído de la canción Pedantería, que se encuentra en el álbum HIC ET NVNC del rapero mexicano Xtralargo Tzicvil Balam; que -por cierto- es estudiante de filosofía.

[3] "Pedantería". En el diccionario WordReference [en línea]. http://www.wordreference.com/

definicion/pedanter%C3%ADa (Consultado el 08 de agosto de 2009, 18:34 hrs)

[4] Ramos, Samuel. El perfil del hombre y la cultura en México. p. 201

[5] Idem. p. 199

[6] Morado, Raymundo. Documento expuesto en la XX reunión de la CONAEDU. [En línea] http://observatoriofilosoficomx.blogspot.com/ (Consultado el 12 de agosto de 2009. 13:28 hrs.)

[7] Estas características no son exclusivas, es decir, no afirmo que SOLO el filosofo deba cumplirlas.

[8] Proyecto de modificación al plan de estudios de la licenciatura en filosofía [En línea]. http://colegiodefilosofia.unam.mx/plan/plan.pdf (Consultado el 22 de agosto de 2009, 13:45 hrs.)

[9] Guillén, Rafael. Filosofía y educación (prácticas discursivas y prácticas ideológicas). (Tesis de Licenciatura, Facultad de Filosofía y Letras UNAM, 1980). P 15

[10] Ramos, Samuel. Op Cit. p 200.

[11] Ramos, Samuel. Op cit. p 201.

2009-11-05T23:38:00.000-08:00

Tengo bien claro que tus palabras no son más que sentencias emitidas de acuerdo a un contexto. Yo sé bien que ahora estás pensando en la agitada vida, en la fastidiosa rutina, en la aburrida eternidad.

Claro está que tú eres una entidad extraña, que a veces divaga, que a veces me ama. A veces dice hacerlo, a veces parece sentirlo, a veces parece ser neutra, perdida en la inmensidad del mundo, divanagndo en la eterea verdad.

Miro tu ojos. Los miro y me pierdo en la fiel locura que me ha acompañado desde que tengo memoria. Los miro y me aferro a mis ideales. Los miro y me repliego para replantear la estrategia. Los miro y encuentro nada.

Nada en las palabras, nada en la mirada, nada en las reacciones. Todo en el recuerdo.
Vuelvo a pensar en lo que sucede, vuelvo a confundirme con elucubraciones ciclicas que vienen y van. ¿Y tú? Tú...

Estás sentada frente a la inmensidad del universo viendo pasar imágenes, viendo pasar abstracciones. O al menos eso me desmuestras.

Me pregunto si es tu cabeza están pasando imágenes a velocidades impresionantes. Me pregunto si en este día nublado te has acordado de mi. Me pregunto si estarás pensando en mi, como indudablemente estoy pensando en tí.

¿Acaso miras desde tus ojos como si miraras desde mis ojos? No; espero que no. Espero que mires igual de borroso que yo, para que la exégesis de la cuestión beneficie a ambos.

"La estrella roja es por mi lucha, la estrella negra es por mi bebé"

Y nunca vayas a olvidar a ese sueño que quiere que seamos sus papás.

De nuevo .. magnolia ridaz

2009-07-10T20:09:00.001-07:00

Un leve tributo en este espacio a esos pinches gangueros que me hicieron reconciliar con la vida ganguera...

sur13 for life

Aunque bien sé qué no me extrañas

2009-06-24T22:37:00.001-07:00

Aunque bien sé que no me extrañas,
aunque tengo la razón, me acuerdo:
el cáncer terminó; te ausentas
por todo lo mal que supe amarte.

Ya fui desventurado cuando
estuviste aquí, y en el momento
donde te vas, me desventuro.
La sola ventaja de estar ciego
es acaso no poder mirarte.

Ya morir sin arrepentimiento
es mi esperanza, y te lo digo
porque al fin te conozco;
que si he pedido muchas cosas,
pude pagar con sobreprecio
las pocas que me fueron dadas.

Mientras más mal te portas, mucho
más te voy queriendo, y porque espero
menos, me injurio y te acrecientas.
Así tuvo que ser: de tanto
que te procuré, me aborreciste;
tan sólo pesares te he dejado.

Raspaduras de celos, dudas
que no opacaron la certeza
de cuanto en ti me desolaba.

Tú, como si nada, te diviertes;
pero entristécete:
si todos sabrán que estoy quemado,
ninguno sabrá que por tus llamas.

Vete como de veras; pierde
el número atroz de este teléfono,
la dirección que no aprendiste,
aquel corazón tan despistado.

Igual sigue siendo todo; nadie
hay como tú, por mi fortuna;
pero a nadie como tú he llegado.

En el agua escrito y en el viento
quedó el amor perpetuo. Sombras.
Y me quemo, y de mejor violencia
ay, mamá te alumbro al apagarme.

Ya te conozco, ya obligado
soy a bien quererte y despreciarme.
Pero no, porque me da vergüenza;
pero sí, porque me estoy muriendo
sin voluntad ni penitencia.

Y por todo: porque no quisiste
permanecer, porque me olvidas,
porque me voy tristeando, gracias
te doy. Y por andar de noche.

CARNEPERRO PRODUCCIONES

2009-06-20T14:19:00.000-07:00

Difagando por la red, me he topado con este carnal: PIZKO MC. Un carnal exiliado a francia, produciendo un rap que suena duro.

El nos manda sus producciones en descarga gratuita, para todos aquellos que quieran escuchar un rap combativo, fuerte, que llega al corazón.

Pizko Mc presenta "Le Boucher de Couronnes"
Un EP sacado en mayo 2009, en frances. Una invitación a sumergirse en lo más profundo del subconsciente, Le Boucher de Couronnes es una parte de ti que no pensabas tener, lo más oscuro que hay dentro de uno mismo, lo que no quieres ver...
Ambiente gore salpicado de sangre recordándonos al Deat Rap de Necro como al rapcore político de su hermano Ill Bill.

www.myspace.com/leboucherdecouronnes

descargar aqui

Sick Jacken Vs. Pizko Mc - Tale of the Mask and the Butcher

Pizko Mc no pierde en absoluto el tiempo antes de la salida de su album en solitario, el ultimo proyecto a dia de hoy Sick Jacken Vs Pizko Mc "Tale of the Mask and the Butcher" se trata del album remix de Sick Jacken feat Cynic "Legend Of the Mask and the Assassin".

Conforme con Sick Jacken y la Psycho Realm, Pizko ha remezclado todos los temas uno por uno.

Descargar aqui (muy recomendable!!!)

Carneperro Beatz Instrumental vol.1

Un compilado de 20 pistas instrumentales hechas por Pizko Mc

Descargar aqui!

La Mixtape Carneperro feat. Skalpel (La K-bine)
Ahi va una mixtape realizada en 2008
producida por Pizko Mc, la mayor parte de lso temas viene acompañado por Skalpel del grupo La K-bine (Francia) con el cual ha trabajado mucho estos ultimos años.

Descarga aqui!

Carneperro Street Cd
El primer street cd de Pizko Mc
20 temas

Descarga

Contacto:

www.myspace.com/pizkomc

msn: pizko_mc@hotmail.com

Una más

2009-06-10T21:20:00.000-07:00

Cada mañana es lo mismo, despierto, abro los ojos, me levanto y pienso: "hoy será diferente"... sin embargo, las palabras ke resuenan en mis pensamientos se ven truncadas por la desesperante situación mundial de la cual me doy cuenta cada mañana al encender la televisión. Quisiera no tener que hacerlo, pero mi mente ha sido absorta por la globalización y el consumismo, los cuales me inducen a encenderla...

Son estas mismas enfermedades las ke me mantienen pensativo durante las 24 horas de cada día, ya que a cada momento es posible observar algun ejemplo de la estupidez humana, la cual nos ha llevado a lo peor ke nos podria suceder: perder la identidad...

Es claro, nadie puede ser uno mismo, siempre está sujeto a las normas sociales tanto escritas como implícitas ke limitan y a su vez cohartan la libertad del ser humano para decidir lo ke "quiere" hacer o ser. La sociedad limita la libertad humana y lo obliga a comsumir los modelos sociales ke se han formado a partir de la imitacion de la clase burguesa, razón por la cual, ninguna persona es totalmente auténtica...

Nadie está excento, ni siquiera yo...

Yo te invito a caminar conmigo

2009-06-10T09:29:00.001-07:00

(Silvio Rodríguez)

Yo voy a amarte sin palabras,
Sin una coma, sin puntuación.
Quiero sumarte a mi bandada
De cuervos muertos, sin hilación
Y hacer historia con mis actos llenos
Y repetir la misma escena luego
Para poder decir mañana:
No fui malo, ni fui bueno.

Estoy en deuda con lo nuevo
Con la verdad, con la aventura y el placer
Siento una rabia que me enfermo
Cuando me dicen lo que debo hacer
Con el oportunismo tengo un duelo
Con las cabezas como el hierro viejo
Y sin embargo estoy amando
Y abro un trillo sobre el fango.

Quisiera ahora desgajar
Mi larga rama de palabras
Y echarlas todas a volar
Sobre las almas de las almas
Y que estallen y que muerdan
Y que sus semillas prendan
Y que todo sea mejor.

Yo voy amarte como a un cuento
Y como a un disco volador
Sólo podrás cantar conmigo
Pues no sé hacer algo mejor
Pero recuerda que yo odio y quiero
Que tengo un prisma de colores nuevos
Y que me iré a soñar al trueno
de un país desconocido.

Yo te invito a caminar conmigo
aunque sea siempre un perseguido.

El partido verde ecologista

2009-06-01T21:13:00.000-07:00

Tirando el rol por el you tube, encontré este magno video, digno de el asco, la reprobacion e incluso la hoguera (XD).

Espero sus opiniones.

Conexiones - DehrOne

2009-05-29T22:04:00.000-07:00

DherOne es un Mc y productor celayense, con un estilo como él mismo: serio y que vive la realidad. Pintor desde hace 10 años, y narrador desde hace 2, Dher une en conexiones el rap de distintas partes del planeta. Colaboran: Papewana (Chile), Spark (Chile), Guerrilla M (Querétaro), Hasse (La Paz, B.C.), Hera (La Paz, B.C.) y Kone2 (Mty), dando como resultado un EP variado y con muy buenos temas... Muy recomendable!...

DESCARGAR

Yo no sé.

2009-05-28T19:50:00.000-07:00

Oh ansiada felicidad
En donde te encuentras?
En hereticos poemoas a las musas decaidas,
En pateticos murales de las tardes deprimidas
En conquistadoras y vanas sonrisas,
pamplinas
En las gotas absurdamente derramadas,
En la muerte de mi espiritu y alma,
Piensa lento, camina con calma,
Todo como empieza se acaba,
Oh mi felicidad,
He aprendido a aceptar,
Que te encuentras en este lugar,
Vacio de sentimiento y claridad,
enterada estas absurda realidad,
En esa posicion de momento perdido,
Comoda y laxa como actor pasivo
Nunca tienes fin, nunca principio,
Yo no se lo que es el destino,
No camino por lo que y por donde fui,
Miro atrás para lamentarme, miro atrás para ser feliz,
Pierdete por un momento,
Largate lejos cuando te siento,
Permiteme ser una entidad ensimismada,
A la mierda si te abstraigo en palabras,
A la mierda el mundo y sus miradas,
Me aprendo como un ser humano en la nada,
Egoista, a ratos nihilista,
Fastidiado de la vida y sus dicotomias,
Ver en blanco y negro no me alarga la sonrisas,
Oh malditos dias
Sin regreso, sin noticias,
Sin mas all{a del reino,
Con las cronicas que trae el viento,
Me permito informarte que no sirven para algo,
me construyen me hacen pedazos,
deconstruyen los retazos de mis piernas y mis brazos,
todo se puede ir al carajo,
la busqueda de la felicidad,
tu tendencia a hacerme esperar,
el sueño rosa iluso del altar,
los hijos pequeños y la casa junto al mar.

Me importa un carajo el destino
Vivo enterrado en los mismo,
La cotidiana mierda de los dias,
El viejo trascurrir de la palabras,
Vacias, insanas,
En el lodo revolocadas,
Por payasos sin cabeza,
Malabares de tus ritmos, acertijos en tus piezas,
Preguntas idiotas en cuanto expresas,
Seguridad a traves de mi sapiencia,
Tu simplicidad nunca se piensa,
Al final del camino morire entre tus piernas,
Reposando el recuerdo de tu abrazo sin igual,
Oh realidad felicidad,
Esta oda va dedicada a tu caminar,
Que me enloquece en una busqueda perenne
No estas aquí, no en mi mente,
Estas en los objetos externos,
En las personas y sus sueños,
En le humo del cigarro,
En el etereo segundo exacto
Renuncio a tu castigo,
Prefiero quedarme con cualquier vestigio,
De tu existencia en mi mundo,
Del pasado que recuerdo a cada turno.
lo que viene no es mi asunto,
no encadeno lo siguiente con lo ultimo,
son instantes separados, no futuro.

En donde yo vivo

2009-05-25T22:28:00.000-07:00

Es la primer colaboración que he realizado en mi vida, además, es la primer cancion de mi hermano Smoked. Conectando Colombia y México para quejarnos de el sueño de dominacion.

Viva la revolución!

2009-05-24T20:41:00.000-07:00

Yo no se lo que es el destino,
caminando fui lo que fui.
Allá Dios, que será divino.
Yo me muero como viví.

2009-05-22T22:34:00.000-07:00

"Para no hacer de mi ícono pedazos,
para salvarme entre únicos e impares,
para cederme un lugar en su Parnaso,
para darme un rinconcito en sus altares."

Silvio rodriguez

Y sin embargo, fijaste la mirada en un objetivo que creí seguro. Sin embargo hoy disparaste.

Y sonreí.

Te puedo sonreír de frente?. Of course I can. Do you can smile me? Of course you can.

Y así, todo pasará sin pena. Con opciones a gloria.

"Yo quiero seguir jugando a lo perdido,
más yo seguiré soñando travesuras"

Silvio rodriguez

2009-05-21T22:58:00.000-07:00

"[...]ya nada me importa,
la vida es muy corta,
me he quedado solo como el perro de las tortas,
y Dios mis herejías no soporta,
que cuelgo una soga,
soy de abajo y seguiré hasta que caiga la ultima gota [...]

A la mierda todo. Y tú también"

Magnolia Ridaz

A la mierda todo. Así empieza está historia que promete poco y regala mucho. ¿Contradicción? Pues no, porqué no es el mismo sentido. Explico: No promete un futuro, pero si regala alegrías temporales que rellenan vacios que andan rondando por allí.

Parece ser algo sencillo, incluso un problema adolescente que causaría escozor a un hombre de semejante envergadura. ¿So fuckin' what?. That's not me.
Sigo siendo ese simple mortal que acaricia a un perro lindo, que se enternece con un bebé sonriente, que se enamora de una mujer de cabello rizado.

¿SO FUCKIN' PINCHE WHAT?

Si, me declaro culpable. Me deleito viendola teatrear en los verdes prados, me emociono cuando sé que está cerca, me alboroto cuando volteo la mirada y encuentro sus ojos (otrora ausentes). Pierdo la cabeza cuando imagino escenarios, regreso a la realidad cuando analizo las condiciones nulas de posibilidad.

¿SO FUCKIN' PINCHE WHAT?

Vivo en la fantasía. Nunca me lo he permitido. He vivido en los espejismos que tarde o temprano se desvanecen y caigo al suelo. Pero nunca había vivido en una fantasía construida por el imaginario... Sonrío por imaginar, por creer, por esperar, por conquistar, por galanear, por pensar en que ella leera esto.

Lo real no es mi realidad. Los sueños si lo son.

Aunque sepa eso, todo puede irse a la mierda (igual que al principio). No tomar en cuenta el momento de vacio, mucho menos la crisis emocional, tampoco el desempeño escolar, o el fracaso del pasado. Todo puede ir a la mierda simplemente porque asi quiero que sea.

Estoy harto, y quiero hartarme de felicidad. Antes, todo debe ir directo a chingarasumadre. De lo contrario, me será imposible inaugurar las categorias que necesito para construir apologías de mi, de aquel yo que esta constituido -básicamente- por una bola de ogetadas interesantes y coquetas (probablemente el humo del tabaco no ha asesinado aun a la quinceaÑERA soñadora que llevo dentro).

¿SO FUCKIN' PINCHE WHAT?

¿Por qué negarme? ¿para quién?. Si el hipotético caso de que la imagen es impactante... ¿SO FUCKIN' PINCHE WHAT?. I'm a human being, not a killing machine. Estoy harto de el prejuicio, del estereotipo, de las salidad faciles, de las excusas. estoy harto de dormir pensando en que mañana quizá haya un mañana.

Y ese mañana ha sido dos instantes valiosos, pero carentes de sentido. Todo a la verga.

Pero esos detalles permanecerán clavados en el inconsciente, como motor para futuras acciones (incluso al lado de rizos hidratados). Por ahora, entraré al sopor de la felicidad pasajera que me garantiza un buen café, un buen cigarrillo. Aunque, como dice el Moreno, me convierta en puro humo de cigarro.

¿Y QUÉ CHINGADOS?

La categoría inicial (revolución), ahora se siente real. Ya no es mas una teoría abstracta. LA revolucion está siendo con las almas, no con las armas.

Revolucionar la propia es cansado, doloroso, frustrante, pero al final del día, es gratificante saber que hice algo que nunca había hecho.

He allí la primer apología.

Estoy de vuelta. Esto es lo que soy. Esto es lo que ha sido, lo que es y lo que será. De nuevo, no confundir con trsiteza, nihilismo, rudeza o inminente muerte.

Esto es Balam. Y si lo estás leyendo, bienvenida seas.

Aunque sé que eso es un pinche metarrelato de legitimación... sólo para no nihilistear.

Va para ella con todo el cariño que me permite mi falta de informacion...

y de paso, para todos aquellos que odian al balam, por ser un wey que no se calla ante putadas infantiles y poco críticas.

VIVA LA REVOLUCIÓN!

"que estoy harto,
para darte gusto no he sido programado,
sé muy bien que para muchos mis palabras no son de su agrado,
me mantengo yo callado,
¿qué me importa un carajo?
estos ideales yo mismo los he formado,
tan solo un mal hablado,
asesorado,
por peligrosos fantasmas letrados,
todos preparados con el látigo,
me conozco mejor que el sucio Heráclito,
ahora vienes a decirme que tan sólo soy un fanático,
nada carismático,
¿por qué no te hablo de pistolas?
no es que sea falso o que no tenga pelotas,
simplemente me gusta hablar de lo que soy y no de lo que tú añoras,
la apología de un ser que permanece en las sombras,
más parecida a una orgía de señoras"

Moreno.

Teoría del Caos

2009-05-01T13:13:00.000-07:00

¿?

2009-04-30T15:52:00.000-07:00

Información difundida por internet. Lee y opina:

Mexico amaneció hoy debiendo 45 mil millones de dolares, mas los 205 que pidio Carstens, de hoy en adelante, cada peso que ustedes ganen y por toda su vida, ya lo deben...igualito al robaproa pero mas grande, les recuerdo que Obama prometió no mas guerras durante su periodo, como va a levantar su economia?, prestando por todos lados ( les recuerdo que para recibir el dinero habia una clausula que exigia que solo se usara para EMERGENCIAS , ya entendieron por que urgía declarar una emergencia nacional?) y cobrando como cobran ellos...
De cuando aca somos tan organizados en una emergencia, nuestro gobierno solo esta obedeciendo , no pueden salir de sus casas ni asistir a lugares de reunión para que la mayoría no se entere.
Abran los ojitos, no se van a contagiar de nada, si acaso de gripa,y no se van a morir más que de miedo.
La información esta en los periódicos, en internet, en todos lados para quien sfepa que buscar, solo que todos estan pendientes de si se enferman...
Nomas chécate la táctica o la JUGADA, traté de hacerla lo más breve y entendible posible , y como siempre la frase:
“Que lo entienda quien lo entienda si es que lo sabe entender”!
1. Calderón se reúne una semana antes de que llegue obama con el sector empresarial, ¿para qué?, ahorita van a ver.
2.- Llega Obama un viernes y no hay casos ni reportes de la influenza, ojo no digo que no exista!
3.- el viernes posterior aparece la alerta por epidemia en México, No antes porque estaba obama, No el 2 de mayo porque ya estaría mucha gente de puente vacacional y pocos se enterarían, No después del 7 de mayo porque sería muy obvio ese día arrancan las elecciones en el edo. de Mex con 16 millones de almas y 8 millones más en el DF
4. La estrategia es CREAR PANICO, en los celulares llegan noticias d la nada, sin estar suscrito en UNONOTICIAS servicio de telcel te dicen que si kieres darte de alta al 2222 q es SERVICIO GRATUITO, que raro Carlos Slim nunca te da nada gratis y ahora en TELCEL SI, esos mensajes no los cobran, también TELMEX ofrece información gratuita, ósea TELMEX, SLIM se está volviendo un alma de dios, ¿qué caritativo no?, wow! Tendrá algo q ver la reunión empresarial antes de la venida de Obama?
5. SE CORTA toda la posibilidad de información de calidad, analistas, criticas e información objetiva, las escuelas especialmente las Universidades NO hay clases UNAM, IPN, Univ. Metropolitana, UA del Edo d Mex o UAEM, IBERO etc., no hay información prudente de analistas, este último viernes NO hay NotiFiero con Brozo, ahh verdad! Todo esto pa que resulte el juego q verán más adelante.
6. después de que vino obama, se ofertaron 45mil millones de dólares para México como préstamo del FMI, que se etiquetaron con la leyenda, “solo para casos de emergencia”, Recuerdan al Calderas(calderón) q hablaba antes de la influenza de una economía solida y estable, por lo tanto no podía acceder a ese dinero del FMI.
7. una vez que los medios hacen su juego, Calderón declara pandemia a la influenza y ahora SI, estamos en estado de emergencia,
8. El sector empresarial sabe d todo esto, sino los accionistas al ver el caos ya hubiesen retirado su Money y la economía ya estuviera por los suelos, las Aerolíneas ya hubieran cancelado viajes especialmente a EU pero todavía continúan, EU hace su parte en todo esto, también alertan a los **** y ya tienen sus propios muertitos, hay q hacerle creer a la gente q es enserio todo esto, y grave sobre todo.
9. recuerdan el TLC q se pacto en 1989, se firmo en 1992 y entro en vigor en 1994, este tratado era para 15 años, en 2009 se culmina, ósea este año, Estados Unidos ha perdido muchos socios comerciales, Europa le dio la espalda y crearon la Unión Europea y el Euro, en Asia el gigante Comunista la CHINA lidera todo, en América del Sur los países ya no kieren a Estados Unidos y crean MercoSur, excepto Colombia q es manipulada por EU, Tonses nomas Canadá, México, Inglaterra son los principales socios de EU, y sin el TLC solo se keda Inglaterra.
10. Obama en campaña dijo q ya no haría más guerra, recuerden q EU ha mantenido su economía con base a las invasiones de los últimos 40 años, y reactivarla en esta crisis solo con inversiones.
11. el FMI está integrado principalmente por accionistas o gobiernos como EU, Canadá, Suiza, Inglaterra etc, los G7, ya saben, las supranacionales como la ONU, OMComercio, FMI, Banco Mundial, y la OMS son manipuladas por los del G7.
12. Una vez q estemos en emergencia como ya lo declaro el Calderas, vamos a acceder al préstamo multimillonario, q es equivalente al q recibimos en la crisis del 1992, EU el principal accionista del FMI le tendremos que ir pagando, todo con intereses, deuda q se pagara con excedentes de petróleo, y otro caso curioso, este año se aprobó la creación de una nueva refinería en Hidalgo, una súper inversión q estará a cargo de ser construida con Tecnología ****, ósea nos endeudamos, les compramos la tecnología, explotamos más petróleo y le vamos pagando a los **** en plazo largo, ósea más empleos mal pagados, mas dependencia de EU, mas política a favor de transnacionales q México tendrá q aceptar como pago de compensación a esa Deuda.
13. NO ver tanto a los monitos esos de López doriga y al loret de mola, esos no son objetivos, son leales a Emilio azarraga los que tengan la posibilidad de ver TVcable vean CNN en español, en la OBAMANOMIA q es donde hablan de la economía de EU verán a OBAMA muy campante, diciendo que ya hizo inversiones en algunos países y q la economía se reactivara pronto. Que tan pronto, yo le aseguro q ya mero, ya vino a mexico y ahora pasa todo esto.
14. NO AUTOMEDICARSE – ojo eso lo recomendó la SSA y el Gobierno, no tanto porque te kiera proteger o porq se preocupe por ti, mira te explico, las personas con psicosis y/o con histeria se van a sentir mal aunque no lo estén o si estén, como sea , irán a la Unidad Médica y la SSA reporta tu gripe y la OMS la contabiliza la registra aunque no tenga la influenza porcina, esto le conviene al Gobierno Federal porque la OMS tiene según mas credibilidad y así se atemoriza mas gente, y por eso es q se eleva el número de casos, si tú te AUTOMEDICAS y tu gripe es común desaparecerá sin ningún problema, y la SSA y la OMS no sabrá de ti, por eso la recomendación de no auto medicarse, jeje, ya ven!!
15. CONCLUSION, si es alarmante la influenza, pero la cura o el antídoto ya comienza a fabricarse, no crean q control de enfermedades de EU le va dejar el paquetazo a México, antes esta la seguridad gringa q la de los weyes mexicanos, en cuanto agarren ese dinerazo del FMI, se justifica porq la gente está muy preocupada y por los Mexicanos Calderón hará todo, jajaja, inclusive endeudarnos más de la cuenta, ok.
TODO ESTO DE LA INFLUENZA TERMINARA CUANDO SE ACEPTE EL PRESTAMO, LA INFLUENZA ASI COMO LLEGO DE RAPIDO SE IRA, YA VERAN!!!
TODO ESTO ES VERDAD, LA INFLUENZA TAMBIEN, pero q lástima que el gobierno manipule todo, hasta los medios, pero sobre todo q las supranacionales se presten al juego político económico, me refiero a las OMS, de crear más alarma y sembrar mas pánico de los común.
Sí protéjanse y tomen medidas necesarias la influenza se propaga como una gripe común, pero no es lo mismo es más grave, claro, no lo niego.
PERO SOBRE TODO NO TE DISTRAIGAS DEL SECTOR SOCIOECONOMICO Y POLITICO

¿Filósofo?

2009-04-29T16:59:00.000-07:00

De algo se está seguro, el filósofo es "diferente", pertemnece a un extraño linaje de "sensibilidades que se mantienen a distancia prudente de lo trillado", es capaz de reflexionar con alguna frase brillante qiue, eventualmente, pasará a la posteridad, de los mismo sobre la muerte de una hormiga que es aplastada al intentar cruzar el circuito interior a las 8:00 pm., que sobre la madre que recibió de su desnaturalizado hijo 23 puñaladas en los ojos y se teme que pierda la vista.
Sospechoso de homosexualidad o, en el mejor de los casos, asexual como los ángeles, el filósofo es también un estereotipo en su vestir, en su aspecto personal: cabellos despeinados y barba desordenada, la mirada en continuo éxtasis, como en orgasmo que no se ha alcanzado, el cigarro y el café son ya parte de su persona, sonidos guturales que pretenden ser palabras a cual más de desconcertante y obscura, pantalón de mezclilla gastado por la luna, camisa de manta y guaraches [sic].
Con amplio conocimiento de todos los temas, el filósofo lo mismo opina sobre la baja tendencial de la ganancia que sobre el fracaso de la selección nacional de futbol en Argentina; los mismo de la "travoltización" del ser que de la enajenación de "Lorenzo y Pepita"; lo mismo del amor, invariablemente platónico, que sobre la trascendencia de un atardecer o, para utilizar las palabras maternas, "sobre la inmortalidad del cangrejo".
El quehacer filosófico se niega a sí mismo como práctica, es especulación pura, especulación de la especulación. La filosofía surge en los momentos anímicos, lo mismo eufóricos que angustiosos (¡Se siente, se siente, Heidegger está presente !).
La filosofía está ´resente en las refleziones del Chapulín Colorado y en las canciones de la OTI ("Hombre si te dices hombre, no interrumpas tu perorata, has de esta vida un rolla, y del rollo una ganancia...").
El filósofo es aquel que todo lo sabe porque sólo sabe que no sabe nada (si esto no es dialéctica no sé qué lo sea).

"El que esté libre de culpa que dispare el primer gansito marinela..."

El está sentado ahora en la posición "flor de loto", la playa está desierta y el sol ha empezado a salir y a teñir de rojo el horizonte. No, no se trata de Kung-Fu, ni de Sideharta, mucho menos de algún borracho al que se le cruzó el alcohol con la marihuana, tampoco se trata de algún cangrejo con aspiraciones trascendentales, es, aunque ni usted ni yo lo creamos, un FILÓSOFO. En efecto, en el Código Básico de la cultura de la formación social mexicana funciona un estereotipo del filósofo perfectamente definido y definible.
El filósofo es, pues, un extraño ser de vida nocturna que habita en algún recondito paraje, (una cueva o algo por el estilo); inicia sus correrías a eso de las 7 u 8 de la noche; se le puede encontrar en los cafés, en los parques, en los lugares más solitarios. Con las poses más extrañas puede estar en las islas de Ciudad Universitaria abstrayendo los murales de la biblioteca Central, o atravezando [sic] el periférico con la mirada atenta a todo menos a los carros que pasan velozmente.
Lugar predominante de evidencias, el código básico de la cultura de la formación social mexicana nos presenta al filósofo como alguien que no se preocupa de los bienes materiales y sí, en cambio, de los bienes del espíritu, (Quién no se ha sentido desconcertado, halagado y reconocido cuando familiares, amigos o alguna persona se enteran de que se va a estudiar filosofía, o que ya se está estudiando, y con una profunda angustia en la mirada preguntan: "Bueno, pero ¿y de qué bas a vivir?).

Aquí, el discurso filosófico es inversamente proporcional a su comprensión: A menor comprensión, mayor jerarquía filosófica; a mayor comprensión, menor jerarquía filosófica.

Rafael Sebastían Guillén Vicente

Miedos

2009-04-29T12:59:00.000-07:00

So keep you eyes wide open and alive
Grab your snake and ride to the other side
If your intention is to defy death
Ill tell you now, even the best get laid to rest

¿Qué está pasando con nosotros?

La sociedad se hunde en un sopor.... el planeta se contamina con un virus que parece haber salido de ningún lugar, y parece conducirse hacia la muerte.

Todo aparenta ser una situacion cimilar a la del SARS. Pero esta vez están sucediendo cosas raras: suspensión de clases, cierre de comercios, prohibición a todo lo relacionado con masas.... ah....

Parece que se aproxima el fin. A pesar de que mi pesimismo se deriva de un sentimiento de vacío existencial... presiento que algo muy feo se acerca.

Morir. ¿Por qué temerle al inmanente destino?.

Huir de la finitud es imposible para todo aquel que ha nacido.

¿Y qué es lo que queda?

Vivir: sonreír, divertirse, respirar, leer las frases favoritas de nuestros libros, existir, escuchar música...

ahhh.

el fin se acerca.

¿Y sí estoy errado?. Naceremos de nuevo.

Devils in disguise
Theyre coming to claim us
Let it come as no surprise
I stare into the face of death
cause at the end of their time, everybody dies

2009-04-19T22:21:00.000-07:00

Como hacer para hoy no pronunciar basura?.

Es cosa de esta escritura que inaugura conjeturas. Me canso de esperar cada día que tu beso me abra puertas, pero no importa, pues creo que eso es lo que me está haciendo vivir contento... momentaneamente.

Me queda tiempo para compartirlo contigo. De ese tiempo bueno que uno desperdicia frente a las máquinas de video, frente a interesantes libros, o a beats maravillosos. Tengo todo ese tiempo para malgastarlo a tu lado.

Y que tal risas? De esas ni se diga! Hay por montones para desatar tus sonrisas, tus carcajadas, incluso tus tiernas caricias. PUES CÓMO NO! No se que sigue, no se que procede. Todos parecen tan inteligentes, pero a mi me hace falta algo, estoy carente. Seguridad tu gritas? Confianza yo digo.

No importa, mientras un día más pase, un día mas te sigo. Y te veo, y te admiro. Me siento atraido por ese caminar tan femenino, por ese rizado cabello, por como besas al cigarrillo; me hundo en mi humo que hasta la fecha es mi mas fiel amigo. Te sonrio cuando te veo, y aunque no lo percibas, me siento orgulloso de ello. Acumulo poesias en un blog barato, la ceiba y el jaguar esperan desde hace un largo rato.

Me acuerdo de ti y sonrio. No hay explicacion filosofica para ello. Qué quieres? estas bonita y por eso causas eso en mi cerebro. Esta semana he aprendido bastante: me gustas, me vuelves loco, me intrigas, me deleitas, me alteras.

egoista? egolatra? que mas quieres que diga?, es la unica referencia empirica.

De aqui a las canciones, de alli a mis emociones. No mas tristeza por no estar cerca. De todos modos estoy contento por verte cada día, y cada día me emociono al saber que te aproximas.

Anyway

MARGINAME!

2009-04-18T01:45:00.000-07:00

Divagando por internet, me doy cuenta que el proyecto que mi estimadisimo Moreno produce (cfr EL YELMO COLECTIVO) ya está por salir.

Me enorgullece que mi banda (¿MI?....sic) logre armar sus jales y les salgan chingones.

Aqui les dejo el video:

NOTA: Se me hace en extremo cagado que en 0:47 salga su servilleta. JA! Yo ni metí la mano al proyecto!!!! pero supongo que la benevolente mano del pinche moreno hizo que mi sacra jeta estuviera allí.

Gracias pues, y felicidades (tanto al Moreno, como Ecos Suicidas y a los Marginados)

A war history.

2009-04-13T23:02:00.000-07:00

I guess pistol backup can give anybody big balls, huh??; tough guy.

Save it for the revolution, or for when someone breaks into your home.

Use it to protect your family. Otherwise, handle conflicts with closed fists.

That way everyone can get up and walk away.

Payback would only perpetuate the devil's cycle of violence and buy me a ticket to hell, so I hope this can serve as an example to those who are interested and open-minded.

Enjoy family before they get the passin on.
We learned tough love on these streets.
Sometimes seems we never had much,
so we break the law to eat.
now I owe my life to a beat,
hey shit changed though.
Thats the solid game though
and I mean deep.
thought if I stayed away from the guns and crime waves
I'll be saved at the end of the day
from the drama. But u find out this world just ain't nothing nice.
All survival, what I learned early on in my life.

Now this is how it is and this is and how it's always gonna be.

SICK JACKEN OF THE PSYCHO REALM (with love for Big Duke).

Spoken Words

2009-04-11T23:17:00.000-07:00

Escribir, escribir, hablar, escribir, decir, escribir, leer, escribir. La vida transcurre entre estas situaciones.

Día con día, la vida avanza de una manera rapida e infinita. Algunas veces difiere de lo que era originalmente; otras veces, no tanto. Pero, ¿qué tiene de diferente? Es probable que la vida se convierta en: Escribir, escribir, hablar, escribir, enamorarse, escribir, decir, escribir, leer, escribir, sentir, escribir.

Todo cambia en un repentino momento y se convierte en sentir, sensibilidad, sensaciones, corazonadas, emociones, pasiones, deseos, sonrisas, miradas, flores, timidez, y más.

Si es verdad que el cambio se manifiesta en la vida; ¿porqué es tan delicioso?. La respuesta no la tengo. Nadie la tiene.

En el muro de los seres humanos solo hay ojos, bocas, labios, cabello. Simbolos insignificantes que de pronto tienen sentido. La combinacion de ellos pues.

Se combinaron y cambió. Ahora es un ella, un yo, un quizá, un si, un no, un me arriesgo pero soy muy cobarde para hacerlo de nuevo. O mejor dicho: soy muy miedoso para arriesgarme por segunda ocasión.

¿Qué procede? Reír, disfrutar, acariciar el instante que pudo ser, como si no existiera un mañana. Y no existe, porque el mañana es hoy; y quizá mañana ella y yo seamos un ambos.

Ahora somos un ambos, solo que ni ella ni yo lo sabemos.

El mismo problema.

2009-04-11T23:00:00.000-07:00

Los dos jaguares se vieron de frente. Uno creia en el cielo, el otro en la tierra. Sin importar su creencia, ambos enfrentaban el mismo problema:

¿como acceder a su sueño mas profundo?.

ninguno lo sabía. El primero le habló a las estrellas pidiendoles un consejo. El segundo rugió al suelo para buscar respuestas.

No se dieron cuenta que ambos erraban el metodo: la respuesta estaba en si mismos, en su coraje, en su valentía.

Su problema era la falta de confianza. Ninguno estaba seguro de que su accion fuera lo correcto; sin embargo ambos sabian que su corazón les decía la verdad.

El conflicto no se detuvo. Cada uno camino hacia su ceiba, la miró, la olfateó, la supo como un otro que habita este terrenal infierno.

Y fué un conflicto, hasta que ambos supieron que hacer. Lo complejo fue cuando tuvieron que descubrir los medios para hacerlo.

TAN TAN.

(dedicado al hermano filósofo)

A casi un año.

2009-04-10T14:32:00.000-07:00

A casi un año de mi inicio en el zapatismo, me parece pertinente hacer un recuento de lo que ha pasado...

Investigar un nuevo tema, siempre es interesante. Encontrar un nuevo tema de investigación resulta intrigante. ¿cómo fué que llegué aqui?. Por una de esas casualidades que a veces la vida ofrece.

En un momento de crisis filosófica, donde ni siquiera la lógica me ofrecía consuelo... en ese momento descubrí por casualidad (¿o causalidad?) una vieja revista rebeldía. Una en donde aparecía la Sexta Declaración de la Selva Lacandona; de la cual no entendí nada.
Después platicando con Alfonso sobre el EZLN, decidí que debía estudiar ese tema. Y que mejor, que hacerlo en un seminario donde la investigación es libre. Aqui manifiesto mi agradecimiento a la profesora Xochitl Molina, por su apoyo a mi incipiente zapatismo.

Despue el camino empezo a ser mas fuerte. Al inicio todo era un tramite para pasar una materia, despues fue un estudio que me permitiría ampliar mi bagaje filosófico. Ahora es una manera de vivir.

se convirtió en esto, cuando deje de sentir tristeza por la muerte de Fernando, y me di cuenta que tenía que hacer algo con mi vida, y con el recuerdo de aquellos que han desaparecido.

Asi es como el EZLN se convirtió en una parte de mi vida (aunado a la lógica, al rap y a la filosofía).

¿Qué he logrado? es dificil saberlo. Me arriesgo a decir que he madurado como persona por medio del estudio del EZLN. Quiza obtuve un poco de conciencia acerca de lo que estaba sucediendo en el sureste mexicano. Tal vez (y en menor medida) obtuve ese grado de misticismo que siempre quise tener.

Será y fué la historia que acabo de relatar.

A un año de mi "insurrección" he obtenido mucho. He logrado descubrir la fuerza que me hace decidir por mi. Descubri todo el valor que tengo para ponerle un alto a las situaciones dificiles.

Descubri que en el fondo, siempre he sido adherente a la otra campaña y al Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Lo conseguido o lo perdido no es una empresa que yo tenga que contabilizar. Quiza la historia me dirá si avancé o retrocedí.

en palabras del Comandante Fidel Castro: La historia me absolverá.

Conexxiones

2009-04-08T12:52:00.000-07:00

Esta es una colaboracion que se hizo hace un par de semanas entre varios vatos...

Masakre skuad feat. Xtralargo, Veliko, Caballero sin modales, Wan, Smoked y Phono.

Enjoy it!

Un día entre tantos

2009-04-08T12:31:00.000-07:00

Despues de una cajetilla en 24 horas, despues de estar despierto 20 horas, despues de deambular entre zombies y vivos... me estoy convirtiendo en humo.

Y lo mas gracioso es que he vuelto a soñar con ella. Y mas gracioso es que ella sabía mi nombre, mi apodo, mi lugar de procedencia, mi historia y mi futuro.

La nicotina ha empezado a afectar mi vida. Despierto y fumo, la imagino y fumo, leo a Kant y fumo, pienso en sus ojos y fumo, respiro y fumo, me imagino con Liz y fumo. Fumo y fumo.

JA! el punto es que estoy fumando y no estoy con liz (deberia ser una conjuncion en donde el segundo conyunto no este negado).

Divagando a profundidad, me pregunto: ¿Porqué es tan dificil romper la barrera entre un hombre y una mujer?.
Ahhhhh mierda. No lo sé.

Prendo el tercer cigarro de la tarde. Y sigo preguntandome que hacer. Me doy cuenta que tantas construcciones filosóficas me sirven de nada. Un modus ponendo ponens o un imperativo categorico no me ayudarán. Al menos no como yo quisiera que me ayudaran.

La crisis filosófica se ha ido. Pero unos ojos claros y un cabello rizado me estan quitando el aliento.

Ojala que leyeras esto. Pero algo en mi racionalidad (¿?) me dice que no lo harás.

Agradecimientos HC ET NVNC

2009-04-06T15:43:00.000-07:00

Estas líneas son un agradecimiento a todos aquellos que han estado presentes en la creación de este disco.

Gracias a Araceli, a Jesús, a Francisco, a Marta, a Julieta, a Claudia, a Gerardo, a Adelina. Amor para todos ustedes. Amor por sí mismo.

Especial mención merecen aquellos que me tomaron de la mano en el momento de la crisis filosófica que derivó en el HIC ET NVNC: Lalo (el hermano filósofo), Lucha, Armando (unidos hasta el final), Carlos (Carnap: aquel amigo de esas batallas dolorosas), Paty (y seguirán siendo versos en memoria de tus besos), Omar (me faltan palabras, pero me sobra corazón para ti), Javier, Rocío (¿Quién diría que la crítica a la metafísica me uniría tanto a una persona?). Gracias a todos ellos que han sido el soporte más importante de esta producción.

Todo mi cariño a los que influenciaron este trabajo: Fernando (sensei, amigo, compañero, maestro, iluminado, guía), Kike (compañero poeta, tomando en cuenta los últimos sucesos en la poesía…), Gaby (una maravilla lógica o lógicamente una maravilla), Eduardo Kike (laloooooooooooooooo!), César, Álvaro, Nadia, Bárbara, Izza, Xóchitl L. Molina (aún nos queda mucho por sistematizar!), Raymundo Morado, Miguel Hernández, todos mis alumnos de los cursos intersemestrales de lógica, Skalpel de la Kbine, Pizko MC, y sobre todo al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

Por último quiero agradecerle a la gente que sin conocerme me ofreció fuerza y me ayudó a crecer como hacedor de rap, como filósofo y sobre todo, como persona: Juan Miguel –Smoked- (parce!! Usted sabe lo que significa su presencia en mi disco!!!), Vane –La Dama de hierro- , Buba (usted me sigue sorprendiendo), Cifra (este camino lo recorremos juntos) Iane, Anyck, WAN, Usoner (sin sus beats este disco no tendría sabor… ¡GRACIAS!), el Malo, Temo, Kike… y los que estén por venir.

GRACIAS A FERNANDO FRANCO. ESTO VA DEDICADO A SU MEMORIA

Para todos ustedes la luz; para todos todo.

Digna Rabia

2009-04-04T18:12:00.000-07:00

Allá arriba pretenden repetir su historia.

Quieren volver a imponernos su calendario de muerte, su geografía de destrucción.

Cuando no nos despojan de nuestras raíces, las destruyen.

El trabajo nos roban, la fuerza.

Nuestros mundos, la tierra, sus aguas y tesoros, sin gente dejan, sin vida.

Las ciudades nos persiguen y expulsan.

Los campos mueren y nos mueren.

Y la mentira se convierte en gobiernos y el despojo arma a sus ejércitos y policías.

En el mundo somos ilegales, indocumentados, indeseados.

Perseguid@s somos.

Mujeres, jóvenes, niños, ancianos mueren en muerte y mueren en vida.

Y allá arriba predican para abajo la resignación, la derrota, la claudicación, el abandono.

Acá abajo nos vamos quedando sin nada.

Sólo rabia.

Dignidad tan sólo.

No hay oído para nuestro dolor como no sea el del que como nosotr@s es.

Nadie somos.

Solos estamos y sólo con nuestra dignidad y con nuestra rabia.

Rabia y dignidad son nuestros puentes, nuestros lenguajes.

Escuchémonos pues, conozcámonos entonces.

Que nuestro coraje crezca y esperanza se haga.

Que la dignidad raíz sea de nuevo y otro mundo nazca.

Hemos visto y escuchado.

Pequeña es nuestra voz para eco ser de esa palabra, nuestra mirada pequeña para tanta y tan digna rabia.

Vernos, mirarnos, hablarnos, escucharnos hace falta.

Otros somos, otras, lo otro.

Si el mundo no tiene lugar para nosotr@s, entonces otro mundo hay que hacer.

Sin más herramienta que la rabia, sin más material que nuestra dignidad.

Falta más encontrarnos, conocernos falta.

Falta lo que falta…

¡LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Resistir es vencer (Skalpel de la Kbine)

2009-04-04T04:17:00.000-07:00

Sabemos que el RAP forma parte de la cultura HIP-HOP, que nació en los barrios pobres de Nueva York a finales de los años 70 y principios de los años 80.

.. ..

Sabemos que vincula un mensaje de paz y de amor, pero sabemos también que creció y sirvió de arma para denunciar la opresión y la violencia en la cual vivía la gente que dio vida a este estilo musical.

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A nosotros : hijos de inmigrantes, hijos de refugiados políticos, hijos de obreros, hijos de trabajadores que viven en los barrios pobres de los suburbios de París nos interesa el aspecto conciente y militante del RAP.

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El RAP que defendemos asume su compromiso político y sus referencias ideológicas “rojas y negras”, la practica de este “arte” intenta ser lo más coherente posible con la vida que llevamos.

.. ..

Por estas razones nos definimos como un grupo anticomercial, anticapitalista, antisexista, internacionalista, subversivo, alternativo y todos esos adjetivos que definen una actitud que consiste en combatir el sistema en el cual vivimos por medio de nuestras armas: la escritura y la música.

.. ..

Un sistema que nos oprime diariamente, económicamente a través del capitalismo salvaje y físicamente a través de su policía. Nuestros barrios sufren desempleo, racismo, violencia…

.. ..

No nos sentimos solidarios con los raperos “gangsta” que glorifican a la “mierda” y que no son otra cosa que “pequeños burgueses” y tampoco tenemos el mismo razonamiento aunque vengan de nuestros barrios.

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Sí y lo hemos demostrado, podemos encontrar puntos comunes para avanzar junto a raperos que denuncian nuestros problemas aunque no tengan necesariamente una base política fuerte o completamente asumida.

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Los textos de nuestras canciones están cargados de referencias históricas hacia las luchas de liberación nacionales, las luchas sociales, la resistencia radical al fascismo, los combates de los presos políticos…

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Nosotros no pretendemos detener la verdad ni ser perfectos, simplemente queremos ser sinceros y demostrar que existen otras formas de vivir y de hacer RAP. No estamos solos y compartimos nuestra manera de pensar con gente de otros estilos musicales (punk, rock...). Siempre con la misma voluntad de estar de acuerdo en el ámbito de las ideas.

.. ..

Quizás soñemos y se nos pueda calificar de “utopistas” pero para nosotros eso es un “cumplido”. Sepan que existe otro RAP al otro lado de los Pirineos que es diferente del que llega hacia ustedes por los medios de comunicación. Búsquenlo, escúchenlo, ódienlo o quiéranlo. Pero sepan que existe y que hay gente que lucha por él.

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¡¡¡ RESISTIR ES VENCER !!!....

Skalpel (la k-bine)

Epifanías

2009-04-04T01:06:00.000-07:00

Tus ojos me miran sin mirarme,
los mios siguen tu escondite,
no reaccionas,; aparentas,
no te acercas, pero me enfrentas,
me confrontas a lo mío,
a un despertar en medio del vacio.

Me molesta la llana sensacion del fracaso,
me molesta que llegue el ocaso,
y no tenga la suficiente capacidad para nosotrizarnos
o al menos, de conceptualizarnos,
no como uno que acecha,
sino dos que aceptan.

Accesible eres, hirsuto me sé,
adrenalina por doquier
infinitesimal per se
de cualquier forma: esto no lo vas a leer,
pues cuando lo hagas, es hora de perecer,
no como entidades,
sino como sujetos distantes.

19:15 hrs

2009-04-02T21:25:00.000-07:00

"He aquí que tú estás sola y que estoy solo.
Haces tus cosas diariamente y piensas
y yo pienso y recuerdo y estoy solo.
A la misma hora nos recordamos algo
y nos sufrimos. Como una droga mía y tuya
somos, y una locura celular nos recorre
y una sangre rebelde y sin cansancio.
Se me va a hacer llagas este cuerpo solo,
se me caerá la carne trozo a trozo.
Esto es lejía y muerte.
El corrosivo estar, el malestar
muriendo es nuestra muerte"

He aquí que tú estás sola. Jaime Sabines

Esto es un estar sin esperar o un esperar sin estar. Quizá son ambos.
En este instante miro el reloj y veo que la hora se aproxima. Miró lo que parecía haber mirado. Y no era asi como se descubrio inmerso en asuntos diversos que lo orillan a uno a la locura.

No me sorprende estar esperando a mi momento decisivo. Pero le sorprende demasiado ver de reojo hacia las esclaeras invisibles. Se que aparecerás, aunque sea en mi imaginario. se que no estas donde dices estar, y aunque parezca que yo estoy alli, he desaparecido hace un par de minutos, pues la eteridad de las sensaciones me ha levadoa obsucrecer mi viento de esperanza.

No duele, sin embargo aprisiona los sentimientos. Me ha hecho crecer, pero ... pero ... pero...

pero aun sigo esperando el momento de conectar las otredades por medio del beso. Aunque para eso, primero es necesario saber y abstraer tu nombre.

[taking by the hand. making understand]

Xtralargo Tzicvil Balam
(en una de esas noches felices)

Contrato Social Zapatista

2009-04-02T02:44:00.000-07:00

El contrato social Zapatista

“Otro mundo es posible si el hombre está junto al hombre”

Subcomandante Insurgente Marcos

La historia ha mostrado que la uniformidad en el pensamiento, en la acción, en el modo de ser; es la única vía para la paz y concordia. Haciendo una revisión conceptual, descubro que la manera de someter la diferencia es establecer un pacto entre los humanos, el cual constriña los instintos y deseos, o los encamine hacia acuerdos.

Este es el primer punto de este trabajo. Me estoy refiriendo a aquello que nos hace estar dentro de una sociedad[1], y que a su vez es lo mismo que nos excluye de aquello que llamamos sociedad, pueblo, comunidad, o cualquier otro adjetivo que parezca perspicuo para nombrar al círculo humano en el que se está inmerso. Este mencionado primer punto consta de analizar el concepto de contrato social en la obra de Thomas Hobbes, Leviatán; para posteriormente, buscar una aplicación de este concepto en lo Caracoles en Rebeldía Zapatistas (CR)[2].

En este libro, Hobbes concibe a la sociedad como un conglomerado de individuos (o individualidades) domeñados por el deseo de poder y dominio. El autor habla de un estado anterior (estado de naturaleza), en dónde estos humanos se mantenían en una guerra constante por la supremacía. De esto se infiere que es necesario un tipo de acuerdo que posibilite una relación armoniosa entre los individuos. Así es como surge el contrato social, el cual es un pacto el cual enuncia que el poder está por encima de las individualidades[3].

Ahora bien, la situación de los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas (MAREZ)[4] no se aleja de la propuesta Hobbesiana de la sociedad. En un primer momento las comunidades chiapanecas zapatistas, estaban ceñidas al contrato social del estado mexicano (una federación compuesta por 31 estados y un distrito federal, tres poderes[5], una constitución, y demás elementos que componen al estado mexicano); además, el contrato social parecía rozar con el estado de naturaleza: una lucha por la supremacía (reflejada en la eterna disputa entre PRI, PAN y PRD), un deseo de poder (la llamada silla presidencial) y la violencia (exterminar al que es diferente). Posteriormente, la rebelión zapatista planteó una nueva forma de organización: aquella en donde se respetaban las ideas básicas del contrato social mexicano[6], incluyendo clausulas de los Acuerdos de San Andrés[7] . La idea central del contrato social del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) consistía en un respeto hacía el indígena, sus tradiciones y su manera de gobernarse. En un tercer momento, se añadieron propuestas, tales como: Unidad entre las diferentes comunidades chiapanecas (Zapatistas y no Zapatistas), respeto a la naturaleza, no estupefacientes, no alcohol.

Bueno, pues empezamos entonces a echarle ganas a los municipios autónomos rebeldes zapatistas, que es como se organizaron los pueblos para gobernar y gobernarse, para hacerlos más fuertes. Este modo de gobierno autónomo no es inventado así nomás por el EZLN, sino que viene de varios siglos de resistencia indígena y de la propia experiencia zapatista, y es como el autogobierno de las comunidades. O sea que no es que viene alguien de afuera a gobernar, sino que los mismos pueblos deciden, de entre ellos, quién y cómo gobierna, y si no obedece pues lo quitan. O sea que si el que manda no obedece al pueblo, lo corretean, se sale de autoridad y entra otro[8].

Para entender mejor el contrato social zapatista, es necesario analizar un pinto fundamental de este: Las Juntas de Buen Gobierno (JBG). Estas juntas son un tipo de asamblea que retoma las funciones del Gobierno estatal; aunque esto es hecho a nivel regional: organizan actividades culturales; proporcionan salud, seguridad, educación, justicia; llevan a cabo reparto de tierra; solucionan problemas internos[9]; administran los recursos tanto económicos como materiales. Estas juntas son un reflejo de la sociedad actual mexicana, solo que en una escala menor; cumplen con la propuesta occidental de gobierno de una manera peculiar, es decir, generan dialogo a partir de los conflictos que los atañen. Esto se resume en la frase “mandar obedeciendo”[10].

Pero, ¿qué significa mandar obedeciendo?. En sentido laxo, esta frase habla de una propuesta diferente al gobierno federal; es decir, el que gobierna, escucha a su pueblo para así tomar decisiones que favorezcan a todos. En un sentido más profundo, el mandar obedeciendo responde a las necesidades indígenas básicas[11]; habla de un gobierno preocupado por el estrato social subsecuente[12]; esta frase remite a siglos de conflictos no resueltos, en donde

[…]el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos, […] el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos, [...] el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia, [...] el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio, [...] el mal gobierno ofrece cementerios, [...] el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergüenzas, [...] el mal gobierno oferta muerte como futuro, [...]y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos [...][13].

El mandar obedeciendo se ha convertido en un estandarte de lucha, con el cual, los MAREZ y los CR han generado una escisión del contrato social “clásico”. Mandar por definición es ordenar al súbdito; obedecer significa acatar la voluntad del que manda. Parece ser una contradicción, dónde se cumple “x” y al mismo tiempo se cumple lo opuesto de “x”[14]. La aparente contradicción no es tal ya que la frase realmente esta diciendo que un buen gobernante es aquel que está en contacto con su pueblo; parafraseando lo anterior: aquel que sea elegido para gobernar, tiene la obligación de conocer las propuestas y denuncias de sus gobernados, lo cual implica que el pueblo tiene un papel fuerte en la toma de decisiones. El mando habla de una figura de autoridad necesaria en un contrato social; el obedecer responde a la necesidad de romper el individualismo característico de occidente. La contradicción se desvanece; la paráfrasis nos orilla a asumir lo siguiente: los problemas se resuelven colectivamente y en contacto directo con la gente, si este contacto entonces el pueblo manda; y si el pueblo manda, entonces existe una democracia participativa[15]. Ergo: si los problemas se resuelven colectivamente (por medio de las JBG’s) entonces hay una democracia participativa en los MAREZ Y CR.

En palabras de Hobbes:

[…]cada hombre es enemigo de cada hombre; los hombres viven sin otra seguridad que sus propias fuerzas y su propio ingenio debe proveerlos de lo necesario. En tal condición no hay lugar para la industria, pues sus productos son inciertos; y, por tanto, no se cultiva la tierra, ni se navega, ni se usan las mercancías que puedan importarse por mar, ni hay cómodos edificios, ni instrumentos para mover aquellas cosas que requieran gran fuerza o conocimiento de la faz de la tierra ni medida del tiempo, ni artes, ni letras, ni sociedad; y lo que es peor que nada, hay un constante temor y peligro de muerte violenta, y la vida del hombre es solitaria, pobre, grosera, brutal y mezquina[16]

Las comunidades autónomas zapatistas han demostrado que su manera de autogobierno ha roto con el estado de naturaleza[17] y ha generado un nuevo pacto entre los individuos, en donde la voz de todos es escuchada para gobernar a todos. Es pertinente profundizar en este asunto, para saber si el zapatismo ha llevado la teoría (de las Declaraciones de la Selva Lacandona) a una praxis, mirando los alcances y limitaciones de la misma; pero esto se hará en el próximo capítulo.

Bibliografía

CCRI-CGEZLN. Cuarta Declaración de la Selva Lacandona. 1996.

http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/1996/1996_01_01_a.htm [Consultado el 01/04/2009, 05:01 hrs]

____________. Sexta Declaración de la Selva Lacandona. 2005

(http://enlacezapatista.ezln.org.mx/especiales/2 [Consultado el 01/04/2009, 04:12 hrs]

Subcomandante Insurgente Marcos. Chiapas: la treceava estela. 2003 http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/2003/2003_07_e.htm [Consultado el 25/03/2009, 09:48 hrs]

[1] Como un conjunto de seres humanos

[2] NOTA: el análisis es escueto, ya que no me centraré en Hobbes, sino en la aplicación de una hipótesis Hobbesiana para el contexto zapatista

[3] Es decir en algún ser con facultades especiales (a saber: un gobernante)

[4] Descritos en el texto anterior

[5] Ejecutivo, Legislativo y Judicial

[6] Es decir: Vivienda, tierra, trabajo, libertad, salud, educación, alimento, democracia, independencia.

[7] Véase. http://zedillo.presidencia.gob.mx/pages/chiapas/docs/sanandres/acuerdo.html [Consultado el 30/03/2009, 23:36 hrs]

[8] Comité Clandestino Revolucionario Indigena – Comandancia General del ejército Zapatista de Liberación Nacional (CCRI-CGEZLN). Sexta Declaración de la Selva Lacandona. 2005 (subrayado mío) http://enlacezapatista.ezln.org.mx/especiales/2 [Consultado el 01/04/2009, 04:12 hrs]

[9] Discusiones entre los miembros de la comunidad, problemas familiares, desavenencias regionales

[10] CCRI-CGEZLN Op Cit. [Consultado el 01 abril de 2009 04:36 hrs]

[11] Mencionadas en la cita 6 de este apartado

[12] Es decir, los gobernados

[13] CCRI-CGEZLN. Cuarta Declaración de la Selva Lacandona. 1996

http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/1996/1996_01_01_a.htm [Consultado el 01/04/2009, 05:01 hrs]

[14]Es decir, una contradicción del tipo: p & ¬ p

[15] Y no solo en la teoría, sino que es llevada a la praxis

[16] Falta referencia de la cita

[17] Al menos dentro del EZLN

HIC ET NVNC

2009-04-01T12:04:00.001-07:00

Este álbum surge de la necesidad de encontrar un camino personal en donde no existan barreras auto impuestas. Es el segundo material –y ópera prima- de Xtralargo Tzicvil Balam (hacedor de rap y filósofo oriundo del Distrito Federal, pero Chiapaneco por decisión).

En palabras del autor: “este disco es el fruto de la crisis filosófica, de la rabia acumulada por años, del amor, del odio y en especial del EZLN”.

El disco abarca las posturas y vivencias de Xtralargo, yendo desde La matanza de estudiantes en ecuador a manos del gobierno colombiano, pasando por las colaboraciones de un hermano colombiano, la masacre de Acteal, Atenco, llegando hasta la influencia de sus alumnos de la UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO.

El disco consta de 18 pistas:

1.- Asunción Inicial (Intro)

2.- A tu memoria

3.- Hermanos unidos

4.- Días de voz

5.- Pedantería

6.- Fusil contra fusil

7.- Mi voto

8.- Reducción al absurdo (Interludio)

9.- Sentimientos abstractos

10.- Conexión mística (Interludio)

11.- P

12.- Cambio de piel

13.- Digna Rabia

14.- Mientes cuando afirmas

15.- En donde yo vivo (con Smoked)

16.- Aquí y ahora –HIC TE NVNC-

17.- Dignidad Rebelde (Interludio)

18.- Resiste, Existe, Insiste.

Dedicado a la memoria de Fernando Franco Delgado.

EL LINK DE DESCARGA

http://www.megaupload.com/?d=KTA52Q37

El Jaguar y la Ceiba

2009-04-01T00:48:00.000-07:00

Hoy… Esta es la noche en la que el jaguar le escribe a la frondosa ceiba una historia de senderos maravillosos, de flores y aromas; de colores musicales y musica colorida.

El jaguar se sentó frente a la ceiba con una actitud apacible; miraba al gran árbol, como si esta vez fuera la primera y la última ocasión en que podría ver más allá de sus hojas.

La ceiba espero a que el jaguar emitiera su rugido. Ella espero en su sitio, con un aire de pureza que reflejaba su seguridad. Y esperó hasta que el jaguar decidió lanzar el primer rasguño ante esa corteza dura.

Erase que se era y de pronto fue… la ceiba acepto el regalo del jaguar que consistía en un par de estrellas: las más brillantes, las más hermosas; y un par de poemas: los más sinceros, los más reales. El regalo tenia vida por sí mismo y en respuesta a las caricias ofrecía un instante de felicidad que se prolongaba por las enrizadas hojas… a pesar del llanto triste y sofocante que la ceiba lanzaba a cada respirar.

Erase que se era y de pronto fueron uno por un segundo, mezclaron in xochitl in cuicatl con el fuego que consume el alma cuando el corazón no cabe en nuestros pechos y nuestras sonrisas son muy demasiado largas para mi nuestro rostro...

Se dijo que fue, y se dijo bien: la ceiba y el jaguar latieron en colectivo un pequeño corazón que a partir de esta noche los mantiene unidos por una mítica e indescifrable cuestión que ni los sabios de los sabios logran descifrar.

Erase que se fué. Y juntos fueron por un minuto que parece haber sido menos.

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para La mujer de cabello rizado (¿?)